EL TIEMPO DE DIOS ES AHORA PARA SEGUIR AL REY DE REYES

LOS TIEMPOS EN LA BIBLIA: EL AÑO DE LOS ISRAELITAS. Al tiempo del éxodo de Egipto, Dios cambió el comienzo del año para la nación de Israel y decretó que empezara en el mes primaveral de Nisán. Sin embargo, el año seglar o agrícola seguía comenzando en otoño. –Nombre del mes Nisán (Abib) Corresponde a marzo-abril. Año sagrado 1.⁠^er mes Año seglar 7.⁠^o mes. -Nombre del mes Iyar (Ziv) Corresponde a abril-mayo.

Año sagrado 2.⁠^o mes Año seglar 8.⁠^o mes. -Nombre del mes Siván Corresponde a mayo – junio. Año sagrado 3.⁠^er mes Año seglar 9.⁠^o mes. -Nombre del mes Tamuz Corresponde a junio-julio. Año sagrado 4.⁠^o mes Año seglar 10.⁠^o mes. -Nombre del mes Ab Corresponde a julio-agosto Año sagrado 5.⁠^o mes Año seglar 11.⁠^o mes. -Nombre del mes Elul.  Corresponde a agosto-septiembre Año sagrado 6.⁠^o mes Año seglar 12.⁠^o mes. -Nombre del mes Tisri (Etanim) Corresponde a septiembre-octubre Año sagrado 7.⁠^o mes Año seglar 1.⁠^er mes. -Nombre del mes Hesván (Bul) Corresponde a octubre-noviembre Año sagrado 8.⁠^o mes Año seglar 2.⁠^o mes Ref. 1º Reyes 6:38. Lluvias ligeras.

Nombre del mes Kislev Corresponde a noviembre-diciembre Año sagrado 9.⁠^o mes Año seglar 3.⁠^er mes Ref. Nehemías 1:1. 25 fiesta de la dedicación. Aumentan las lluvias hay heladas y nieva en las montañas. -Nombre del mes Tebet Corresponde a diciembre-enero Año sagrado 10.⁠^o mes Año seglar 4.⁠^o mes Ref. Ester 2:16. Frio máximo, lluvias y nieve en las montañas -Nombre del mes Sebat Corresponde a enero-febrero Año sagrado 11.⁠^o mes Año seglar 5.⁠^o mes Ref. Zacarias 1:7. Menos frio siguen las lluvias. -Nombre del mes Adar Corresponde a febrero-marzo Año sagrado 12.⁠^o mes Año seglar 6.⁠^o mes Ref. Ester 3:7. 14 y 15 Purín. Frecuentes truenos y granizadas. -Nombre del mes Veadar Corresponde a (mes intercalar) Año sagrado 13.⁠^er mes. mes que se añadía 7 veces en 19 años. Un año hebreo incluye un ciclo completo de las cuatro estaciones del año y a su vez, debe contar con un número exacto de meses lunares.

De esta manera, el año hebreo puede tener tanto 12 meses, año simple, como 13 año bisiesto. Hoy en día es sabido que las estaciones del año se deben a la traslación de la Tierra en torno al Sol, ciclo denominado en astronomía año trópico. Al ser el año trópico sensiblemente más largo que el año lunar de 12 meses, se iría corriendo la Pascua judía indefectiblemente hacia el invierno, contrariamente al precepto bíblico, si el año hebreo durase 12 meses de manera constante. Para evitarlo, se agrega un decimotercer mes a fin de año, cada vez que la diferencia acumulativa entre el año solar y el lunar, de unos 11 días por año, alcanza a formar un mes entero.

En tiempos de Cristo se usaba el año lunar de 354 días que luego se completaba con un mes llamado “lunación”. El año lunar tiene ciertas desventajas. Con once días menos del año solar, no coincidían las estaciones de frutos y los meses. De cuando en cuando tenían que arreglar la diferencia, pues si no los meses de verano ocurrirían en invierno. El emperador César observó que al año legal le faltaban 67 días, decretó que el presente año 45 sería de 445 días.

Y el año siguiente tendría 365 días. Los egipcios, cuyo año solar tenía 12 meses de 30 días, solucionaron el mismo problema añadiendo al año 5 días. Los judíos esperaron a que el error fuera de un mes, y entonces insertaron al año un mes extra llamado Veadar entre dos meses de primavera.

Pastora María de Machuca   

EL TIEMPO DE DIOS ES AHORA PARA SEGUIR AL REY DE REYES

LOS TIEMPOS EN LA BIBLIA: AÑO. MÉTODO DE CONTAR LA GOBERNACIÓN DE LOS REYES. En los registros históricos de Babilonia se contaban los años de reinado o reinantes de un rey como años completos, comenzando a partir del 1 de Nisán. Los meses anteriores al 1 de Nisán durante los que el rey hubiera empezado a gobernar, se consideraban parte de su año de ascenso, pero históricamente se le atribuían al rey precedente como parte de su último año reinante.

Si en Judá se siguió este sistema, como indica la tradición judía, entonces, cuando la Biblia habla de que los reyes David y Salomón reinaron respectivamente “cuarenta años”, hay que contar cuarenta años completos (1º Reyes 1: 39; 2:1, 10, 11; 11: 42) EN LA PROFECÍA. 

A menudo se usa proféticamente la palabra “año” como equivalente de 360 días: 12 meses de 30 días cada uno (Apocalipsis 11:2, 3) y a veces se emplean los términos “tiempo” y “día” para referirse a un “año”( Apocalipsis 12:6, 14; Ezequiel 4:5-6) Antes del Diluvio, Dios fijó en ciento veinte años la duración aquel mundo corrupto que habían producido los hombres y los ángeles rebeldes materializados (Génesis 6:1-3)  Noé, un hombre piadoso, contaba a la sazón 480 años (Génesis 7:6) No tenía hijos y no los tuvo por otros veinte años (Génesis 5:32) Mucho tiempo después, cuando los hijos de Noé se hicieron adultos y se casaron, Dios informó a Noé sobre su propósito de eliminar la maldad de la Tierra (Génesis 6:9-13, 18) A este hombre se le encomendó la misión de construir el arca y predicar a sus contemporáneos, pero ni siquiera entonces le reveló Jehová su horario (Génesis 6:14;2 Pedro 2:5) Para compensar el desfase que la imposición de esta regla puede conllevar en el delicado equilibrio del calendario; y una vez culminado el mes de Tishrei, durante el cual se suceden las principales fiestas judías, y especialmente aquellas que acarrean los problemas que el almanaque debe resolver (Rosh Hashaná, Yom Kipur, Sucot) se vuelve a equilibrar el calendario, agregando uno, dos o tres días en los dos meses, posteriores a Tishrei: los meses de Jeshván y Kislev. De esta regla surge, que existen tres tipos de año en el calendario hebreo: Año faltante (שנה חסרה, «shaná jaserá») en cuyo caso tanto el mes de Jeshván como el de Kislev tienen 29 días cada uno, de lo cual resulta que dicho año contará con 353 días. Año normal (שנה כסדרה, «shaná kesidrá») en cuyo caso Jeshván traerá 29 días en tanto Kislev vendrá con 30, de lo cual resulta un total anual de 354 días.

Año completo (שנה שלמה, «shaná shelemá») en cuyo caso tanto Jeshván como Kislev cuentan cada uno con 30 días, y por lo tanto se trata de un año con 355 días en su total. Los años bisiestos respectivos a cada uno de los tipos de años detallados, tendrán a su vez, sumado el mes agregado de Adar «A» que siempre cuenta con 30 días, 383, 384 ó 385 días. El calendario hebreo vuelve a repetir su ciclo, tomando en cuenta las variaciones en días, meses y años, una vez cada 247 años, con una pequeña diferencia de 50 minutos entre ambos. Para que la repetición entre dos años hebreos sea perfecta, tienen que transcurrir entre uno y otro nada menos que 689.472 años.

“AÑO” PROFÉTICO. En la profecía bíblica se suele usar la palabra “año” en un sentido especial como el equivalente de 12 meses de 30 días cada uno, lo que da un total de 360 días para el año. Observe lo que dice cierta autoridad al comentar sobre Ezequiel 4:5, 6: “Tenemos que suponer que Ezequiel conocía un año de 360 días. Este ni es un verdadero año solar ni es un año lunar.

Pastora María de Machuca   

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LOS TIEMPOS EN LA BIBLIA: AÑO. A menudo se usa proféticamente la palabra “año” como equivalente de 360 días 12 meses de 30 días cada uno. la cronología de la Biblia comenzó con el llamado de Abram, a quién Dios llamó «Abraham» (Génesis 17: 4-6) en el año 2166 A.C. y termina con la escritura del libro de Apocalipsis aproximadamente en el año 95 D.C. Antes del nacimiento de Abraham, la cronología de la Biblia que empieza en Génesis, contiene una extensa historia de la creación de Adán y Eva, la caída del hombre, extensas genealogías, historias de tribulaciones humanas que conducen a Noé y al diluvio (fecha desconocida) y mucho más. 

Dentro del período comprendido entre el nacimiento de Abraham y el escrito del libro de Apocalipsis por parte del apóstol Juan, la historia nos ayuda a fijar una fecha para muchos de los acontecimientos y las personas descritas en el Antiguo y Nuevo Testamento.

Por ejemplo, se calcula que el nacimiento de Moisés fue en el año 1526 A.C., y que Josué entró en la tierra prometida aproximadamente en el año 1406 A.C. El período de los diez jueces de Israel terminó aproximadamente en el año 1052 A.C., en el inicio del reinado del rey Saúl. La mayoría de los eruditos están de acuerdo en esta fecha específica y que es históricamente verificable.

A continuación, una cronología con la fecha de cada uno de los principales acontecimientos en la Biblia. Nota: Todas las fechas son aproximadas. Además, las fechas para los comienzos de la historia humana (antes de Abraham) reflejan el punto de vista del creacionismo de la tierra joven. 4000 a. C (?)-La creación del mundo 2344 a.C (?)-Noé y el arca 2166 a.C- El llamado de Abram 2141 a.C-El nacimiento de Isaac 1526 a. C-El nacimiento de Moisés 1446 a.C-La salida de Egipto por parte de Israel 1406 a.C-La entrada de Israel a la tierra prometida 1420 a.C-La muerte de Josué 1052 a.C-La coronación del rey Saúl 1011-971 a.C-El reinado del rey David 959 a. C-La finalización del templo de Salomón 931 a.C-La división del reino 875-797 a.C-Los ministerios de Elías y Eliseo en Israel 739-686 a.C -El ministerio de Isaías en Judá 722 a.C -La caída del reino del norte por parte de Asiria 586 a. C-La caída del reino del sur por parte de Babilonia 538-445 a.C- El retorno de los judíos a Jerusalén tras el exilio 515 a. C-La culminación del segundo templo. 5 a.C –El nacimiento de Jesucristo 26-30 d.C – El ministerio de Cristo, terminando con Su muerte y resurrección 34 d.C-La conversión de Saulo de Tarso 44-47 d.C – El primer viaje misionero de Pablo 49 d.C-El concilio de Jerusalén 60 d.C- El encarcelamiento de Pablo en Roma 95 d.C-La visión de Juan en Patmos y la escritura del Apocalipsis. 

Desde el principio, el hombre hizo uso de estos indicadores de tiempo provistos por Dios, y midió el tiempo en términos de años, que a su vez subdividió en meses. (Génesis 5:1-32) La mayor parte de los pueblos antiguos usaron un año de 12 meses lunares. EN EL TIEMPO DE NOÉ. El primer registro de cómo se dividía el año en tiempos antiguos data de los días de Noé. Es evidente que él dividió el año en 12 meses de 30 días cada uno, pues en Génesis 7:11, 24 y 8:3-5, el “diario” que mantuvo muestra que 150 días eran equivalentes a 5 meses. En este relato se mencionan directamente los meses segundo, séptimo y décimo del año del Diluvio.

Entonces, después del primer día del décimo mes transcurre un período de 40 días y dos períodos de 7 días cada uno, lo que hace un total de 54 días (Génesis 8:5-12) Luego transcurre un período de tiempo indeterminado desde que Noé envía el cuervo hasta la primera vez que envía la paloma (Génesis 8:6-8)

Pastora María de Machuca   

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LOS TIEMPOS EN LA BIBLIA. EL SIGLO 100 años. El espacio y la eternidad ESTE EON DE EONES TERMINA CON LA ETERNIDAD: La Biblia nos permite ver sólo hasta la terminación de este eón de eones. Dios entonces baja la cortina que cubre la puerta a la eternidad y todo lo que se nos permite saber es que la eternidad comienza.

Concluiremos este estudio Bíblico con un resumen de sucesos que tendrán lugar a la terminación de este eón de eones (edad de edades) Desde el Calvario. La Resurrección de Cristo Primicias – 1ª Corintios 15: 23, Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias; luego los que son de Cristo, en su venida; Mateo 27: 52 y se abrieron los sepulcros, y muchos cuerpos de santos que habían dormido, se levantaron. La Ascensión de Cristo.

El Aposento Alto; Pentecostés y el nacimiento de la iglesia. La Iglesia – el Cuerpo de Cristo Efesios 1:22-23 y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo. ; la Esposa de Cristo Efesios 5:21-23, Someteos unos a otros en el temor de Dios. Las casadas estén sujetas a sus propios maridos, como al Señor; porque el marido es cabeza de la mujer, así como Cristo es cabeza de la iglesia, la cual es su cuerpo, y él es su Salvador.

el Reino de Dios; Cristo reina por Su Espíritu en el corazón de Sus santos. La Resurrección de los muertos en Cristo 1ª Tesalonicenses 4:16 Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. El arrebatamiento – la traslación de los santos que viven 1ª Tesalonicenses 4:17 Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor.

La reunión celestial; las Bodas del Cordero Apocalipsis 19:7-8 Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria; porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado. Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente; porque el lino fino es las acciones justas de los santos.

La Gran Tribulación Daniel 12: 1 En aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que está de parte de los hijos de tu pueblo; y será tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces; pero en aquel tiempo será libertado tu pueblo, todos los que se hallen escritos en el libro; Mateo 24:21 porque habrá entonces gran tribulación, cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá.; Lucas 21:25­ 26 Entonces habrá señales en el sol, en la luna y en las estrellas, y en la tierra angustia de las gentes, confundidas a causa del bramido del mar y de las olas; desfalleciendo los hombres por el temor y la expectación de las cosas que sobrevendrán en la tierra; porque las potencias de los cielos serán conmovidas.

La Resurrección de los santos de la tribulación Apocalipsis 20:4-6, Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar; y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, los que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil años. los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil años. Esta es la primera resurrección. 

Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la segunda muerte no tiene potestad sobre éstos, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él mil años. La venida de Cristo y Sus santos 1ª Tesalonicenses 3:13 para que sean afirmados vuestros corazones, irreprensibles en santidad delante de Dios nuestro Padre, en la venida de nuestro Señor Jesucristo con todos sus santos. Continúa próxima semana

Pastora María de Machuca