Reflexión Pastoral 18 de Febrero

LA GLORIA DE DIOS

QUE ES EL CONOCIMIENTO REVELADO. Habacuc 2:14 Porque la tierra será llena del conocimiento de la gloria de Jehová, como las aguas cubren el mar. La palabra “conocimiento” usada en la palabra anterior es el vocablo hebreo yadá que significa percibir; entender, adquirir conocimiento. También significa conocer a una persona en la intimidad, tal como usada en Génesis 4:1 donde se describe la intimidad sexual entre Adán y Eva. En griego “conocimiento” se puede traducir como gnosis o como epignosis. El primero es el conocimiento experimental o práctico: epignosis es reconocer o ser reconocido, es entrar en contacto íntimo con el objeto a conocer. Si sabemos que la tierra está llena de la gloria de Dios, entonces lo que hace falta para ver las manifestaciones es el conocimiento revelado, que viene a nuestro espíritu cuando tenemos relación íntima con Dios. Así, el conocimiento es revelado por el Espíritu Santo para que lo vivamos y lo experimentemos, no para que se quede en simple conocimiento mental. Ningún conocimiento es nuestro hasta que lo obedecemos, practicamos y experimentamos. La gloria de Dios debe ser revelada por el Espíritu, no se puede conocer por la razón: no es asunto de estudiarla como un tema más, sino que hay que tener una experiencia con ella. No debe ser solo un mensaje porque se trata del mover de Dios en los tiempos finales. No es algo que inicia un hombre, sino que es iniciado por El y para El, por lo cual no hay punto de referencia ni existe un patrón establecido para fluir en Su gloria.  Somos la generación que verá la gloria primera y la postrera manifestación juntas; de ahí que Dios este levantando apóstoles y profetas para que traigan esa revelación a nuestra generación. Él está abriendo los cielos para verter la revelación que necesitamos con el fin de manifestar Su gloria, porque sin ella no podemos ver más de lo que ya hemos visto hasta hoy.  Hay muchas manifestaciones que la iglesia ha estado buscando por años, décadas y siglos y no han ocurrido; no porque Dios no haya querido sino porque la iglesia no tiene la fe ni el conocimiento para materializar la gloria, y sólo la tendrá cuando le sea revelado el conocimiento necesario. Cuando tú tienes una revelación de Dios, está indiscutiblemente te llevará a tener una experiencia sobrenatural. Si hay una temporada en la que Dios ha entregado el conocimiento revelado de Su gloria, esa temporada es ahora. Muchos profetas entre los cuales podemos nombrar a Isaías, Habacuc y Hageo, la profetizaron, pero no la vieron. Murieron con la esperanza puesta en este era, y esto nos lleva a discernir que estamos transitando el mover final de Dios. Donde toda la tierra será llena del conocimiento de Su gloria. Entonces presenciaremos las más grandes manifestaciones jamás vistas en la historia de este planeta y ningún hombre podrá atribuirse esa gloria. Para que se manifieste la gloria tiene que ser capturada, recibida y reconocida por nuestro espíritu a través de la revelación del Espíritu Santo. Si una persona no recibe revelación de la gloria de Dios, no podrá ver sus continuas manifestaciones. El error que cometen muchos es que por un tiempo se mueven en la gloria, pero después vuelven a la unción, debido a que no dejan que Dios tome la iniciativa, Es decir, aprendieron a operar su fe bajo la unción, pero no supieron moverse en la gloria porque ésta es una dimensión desconocida donde toda la iniciativa le corresponde a Dios. La gloria demanda un mayor grado de humildad, decencia de Dios, pureza de motivaciones y osadía del Espíritu Santo.

Pastora Maria de Machuca

Reflexión Pastoral 11 de Febrero

LA GLORIA DE DIOS

COMO ENTRAR EN EL AMBITO DE LA REVELACIÓN Y LA MANIFESTACIÓN DE SU GLORIA. La escritura afirma que la tierra está llena de la gloria de Dios, pero la señal de acceso o la herramienta para verla manifestada en el plano natural es la revelación, no la razón, Es cierto que la presencia de Dios está en todo lugar, pero no en todo lugar se manifiesta. Isaías 6:3 Y el uno al otro daba voces, diciendo: Santo, santo, santo, Jehová de los ejércitos; toda la tierra está llena de su gloriaComo vemos en el verso anterior, cuando Dios creó los cielos y la tierra, los lleno de su gloria. Sin embargo, en el primer capítulo de Génesis, que relata que antes que Dios iniciara la creación envió a su Espíritu Santo con el fin de generar un campo de Su propia energía – Su gloria – para que entonces la creación fuera posible. Génesis 1:2 Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas. cada vez que Dios va hacer algo, primero mueve su Espíritu Santo y luego envía Su palabra. En el original del griego, Pablo hace referencia a la energía de Dios, que es Su gloria, y afirma: Colosenses 1:29 para lo cual también trabajo, luchando según la potencia de él, la cual actúa poderosamente en mí. Traducido literalmente al español moderno, lo que el apóstol nos está diciendo es que él trabaja duro, hasta el cansancio; se esfuerza como quien compite por el premio, debido a la energía o poder que Dios le da, el cual activa y opera un poder milagroso, que eleva al máximo su capacidad, potencia y potestad. Esa energía de Dios está en la tierra, desde el principio, aunque solo se manifiesta por medio del conocimiento revelado. Un ejemplo muy sencillo: ¿Ha llegado muy cansado a un servicio en la iglesia, pero al manifestarse la presencia de Dios renovó sus fuerzas, salió reanimado y descansado? Eso se debe a que sentiste un leve roce de la poderosa energía de Dios. La gloria de Dios provee la energía necesaria para crear cualquier materia. La gloria de Dios está sobre toda la tierra, desde la creación, pero debido al pecado no hemos podido verla y mucho menos manejarla. Esto quiere decir que, si la gloria o energía divina está en la tierra y sirve para crear, entonces Dios puede crear un corazón nuevo, un pulmón nuevo, un oído nuevo, un ojo nuevo, un brazo nuevo, o cualquier otro órgano que haga falta. Pero esto solo ocurre cuando el Espíritu Santo se mueve y cuando Dios habla Su Palabra. Entonces, la clave radica en saber atraer la gloria de Dios a una manifestación visible dentro de la dimensión natural. Por la demás, Dios ya hablo y decreto Su voluntad desde que Jesús pagó el precio en la cruz. La gloria de Dios sin conocimiento revelado no tiene sentido. La gloria de Dios está en la tierra, pero nos falta conocimiento para manifestarla. QUE ES EL CONOCIMIENTO REVELADO. Habacuc 2:14 Porque la tierra será llena del conocimiento de la gloria de Jehová, como las aguas cubren el mar. La palabra “conocimiento” usada en la palabra anterior es el vocablo hebreo yadá que significa percibir; entender, adquirir conocimiento. También significa conocer a una persona en la intimidad, tal como usada en Génesis 4:1 donde se describe la intimidad sexual entre Adán y Eva. En griego “conocimiento” se puede traducir como gnosis o como epignosis. El primero es el conocimiento experimental o práctico: epignosis es reconocer o ser reconocido, es entrar en contacto íntimo con el objeto a conocer.

Pastora Maria de Machuca

Reflexion Pastoral 28 de Enero

LA GLORIA DE DIOS

LA GLORIA EN EL PRINCIPIO DE LA CREACIÓN.  El plan original es que el hombre va a gobernar la creación y Jesús le vuelve a entregar el gobierno al hombre, Jesús dice ustedes son mis representantes y la iglesia coge la llave la gloria que me diste les he dado. Amos 9:13 He aquí vienen días, dice Jehová, en que el que ara alcanzará al segador, y el pisador de las uvas al que lleve la simiente; y los montes destilarán mosto, y todos los collados se derretirán. La palabra clave en este versículo es alcanzara. Dios nos está prometiendo que en el momento que tu siembres una semilla. Él destara la casa, el trabajo o cualquier otra cosa que tú pidas, creyendo que vas a recibir. He visto a Dios pagar deudas en un instante. Esa es la razón por la cual tú debes permanecer lleno de fe. Su semilla activara la promesa para que Dios obre aceleradamente. Ahora que hemos entendido la caída del hombre, pasearemos a estudiar la revelación de la gloria. ¿QUE ES LA GLORIA DE DIOS? En hebreo hay una palabra que define la gloria, y es Kabód, que proviene de la raíz Kabéd que literalmente significa peso o riqueza. Esa palabra se usaba en la antigüedad para describir a un hombre riquísimo, famoso, de gran reputación, y también para referirse a Dios. Otros significados son honor, fuerza, poder, entorno, magnificencia, majestad, hermosura, reconocimiento, santidad, grandeza y. En el original griego del Nuevo Testamento la palabra que se utiliza es Doxa cuyo significado apunta a la fama, reputación, abundancia, riqueza, dignidad, resplandor y honra. En suma. el significado fundamental de la gloria, tanto en hebreo como en griego, incluye   o implica todo lo que Dios es, con todos sus atributos, virtudes, carácter, naturaleza y perfección. La gloria de Dios es la esencia intrínseca de lo que Él es y Su misma presencia. Existe asimismo la gloria de los hombres y la gloria del mundo, las cuales son descritas en la Biblia como vana y pasajera, que consisten en ganar prestigio, fama, posición, comodidad, reputación y reconocimiento. 1ª Juan 2:16 El que dice que permanece en él, debe andar como él anduvo. La Palabra habla de la gloria de los cuerpos terrenales y la gloria de los cuerpos celestiales. Nos enseña que la gloria que un cuerpo refleja por fuera, muestra lo que es por dentro, lo que se ve es el valor intrínseco del cuerpo, es decir, su esencia o valor interno 1ª Corintios 15:40 Y hay cuerpos celestiales, y cuerpos terrenales; pero una es la gloria de los celestiales, y otra la de los terrenales. La gloria de Dios es la manifestación visible y tangible del total de Su presencia impactando los sentidos físicos. Es Dios haciéndose tangible. En el Antiguo Testamento se manifestó en forma de nube, llamada Shekiná que significa “Aquel que habita” Esto se refiere a Dios viviendo en Su pueblo, describe la eminente presencia de Dios que trasciende. Esto significa que Dios se manifiesta en el ámbito físico, pasa del mundo espiritual al mismo natural, Shekiná viene de la raíz shakan que implica residir permanentemente. Tenderse para descansar. El deseo y la voluntad de Dios siempre han sido habitar, reposar, vivir entre y son Su pueblo. Por dicho motivo Dios se muestra de forma visible y tangible. La gloria de Dios es la presencia manifiesta del Dios Yahweh. DIOS SE LE APARECIO A ABRAHAM. Hechos 7:2 Y él dijo: Varones hermanos y padres, oíd: El Dios de la gloria apareció a nuestro padre Abraham, estando en Mesopotamia, antes que morase en Harán. La aparición física o la visitación de la gloria de Dios fue lo que transformo a Abraham para siempre. Cambio sus motivos, sus prioridades, sus intenciones y su vida entera. Esto causo que fuera en pos de la tierra Prometida. Asimismo, hoy en día, todo aquel que experimenta una visitación de la gloria de Dios debe ser transformado para siempre. Estos son los hombres que reciben una revelación de Dios y traen la gloria a esta dimensión natural.

Pastora Maria de Machuca

Reflexion Pastoral 7 de Enero

LA GLORIA DE DIOS

LA GLORIA EN EL PRINCIPIO DE LA CREACIÓN. Génesis 2:7 Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente. En el principio, Dios creo al hombre a su imagen y semejanza; lo formo del polvo de la tierra y soplo aliento de vida sobre su nariz. Este aliento incluía Su gloria. En el primer hombre, Dios se impartió a sí mismo, todo lo que Él es, Sus virtudes, Su naturaleza y Su gloria, le fueron infundidas. En aquel ámbito. la mente del hombre funcionaba al 100 por ciento, porque la misma mente del Espíritu operaba en él para ejercer dominio sobre la creación. El hombre, dentro la gloria de Dios, no sabía enfermarse, morir, ser pobre, vivir deprimido o estar triste, porque su diseño original no reconocía estos estados. Igualmente él podía sembrar y recibir una cosecha al instante, no tenía que esperar para recoger la cosecha, porque esperar implica un espacio de tiempo y la gloria es eternidad, donde todo es ahora. Conforme una semilla tocaba el suelo un árbol o una planta crecía. Dice la Escritura que al momento de la creación todo estaba crecido. Incluso Adán no tuvo que pasar por las etapas de crecimiento que nosotros pasamos. Es importante establecer que Jesús si vivió todas esas etapas; por eso tiene la capacidad de entender lo que es ser un niño, un adolescente o un adulto; sabe lo que es ser rechazado, juzgado y condenado; cosas que Adán no conoció antes de la caída. En la dimensión de gloria, la tierra es totalmente fértil; el orden es cosecha -semilla y no al revés. La mente de Adán era tan brillante que pudo darles nombre a todos los animales y ejerció señorío sobre todo lo creado sin problema alguno, Estaba totalmente capacitado para hacerlo sin esfuerzo, porque moraba en la gloria de Dios. Entonces ¿Qué sucedió después que Adán peco? Romanos 3:23 por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios. Dios vino al huerto del Edén a buscar a Adán, pero en vez de poder compartir con él, por la transgresión del hombre término maldiciendo la tierra y quitándole Su presencia. Entonces inhalo Su gloria del cuerpo de Adán. El hombre había salido de la dimensión de gloria. A partir de ese momento Adán comenzó a morir, aunque su muerte no fue inmediata. Como dato de interés podemos decir que, el residuo de gloria que permaneció en Adán alcanzo para que viviera 930 años, Esa herencia se transfirió por varias generaciones, que también vivieron varios cientos de años. Todo lo que posee la gloria de Dios tiene vida.  la muerte es señal de la ausencia de Su gloria. Cuando Adán pecó algo sucedió en la mente del hombre; muchas líneas de conocimiento verdadero fueron desconectadas de su fuente original y el cerebro humano perdió el mayor porcentaje de su funcionamiento. Los científicos coinciden en que actualmente usamos solo 10 por ciento de nuestra capacidad cerebral. Esto quiere decir que Adán sustituyo el infinito conocimiento revelado por un conocimiento racional limitado. En el caso de Albert Einstein, cuya capacidad de razonamiento sobrepasó el promedio humano, no llego a usar más del 12 por ciento de su capacidad cerebral. De manera que, si con estas limitaciones el ser humano ha hecho tantos inventos, ha ido y venido del espacio y ha descubierto la cura a tantas enfermedades, ¿Cómo sería la mente de Adán bajo la gloria de Dios?, por eso, tenemos que recuperar nuestra capacidad mental. A esto se refiere también la renovación de la mente de que habla la Biblia.

Pastora Maria de Machuca

Reflexión Pastoral 9 de Abril

LOS ÚLTIMOS TIEMPOS, APOSTASÍA.

El segundo evento subsiguiente al rapto de la iglesia es, LAS BODAS DEL CORDERO. Apocalipsis 19: 7-10 Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria; porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado.

Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente; porque el lino fino es las acciones justas de los santos. Y el ángel me dijo: Escribe: Bienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero.

Y me dijo: Estas son palabras verdaderas de Dios. Yo me postré a sus pies para adorarle. Y él me dijo: Mira, no lo hagas; yo soy consiervo tuyo, y de tus hermanos que retienen el testimonio de Jesús. Adora a Dios; porque el testimonio de Jesús es el espíritu de la profecía. Las bodas del Cordero. Para comprender todo lo relacionado con las Bodas del Cordero, es necesario un entendimiento de la historia del sistema matrimonial judío, tal y como era practicado en aquellos días. Cuatro etapas distintivas formaban este sistema. El primer paso: El padre del novio hacía los arreglos para las bodas y pagaba el precio por la novia.

El tiempo del arreglo variaba. A veces tomaba lugar cuando los contrayentes eran muy pequeños; en otras ocasiones, se llevaba a cabo un año antes de la boda. Comúnmente los novios no se conocían, sino hasta el día de la boda. El segundo paso: El ir a traer a la novia. Esto podía ocurrir en un año o más, después de que el primer paso había tomado lugar. El novio iba a la casa de la novia para traerla a su propia casa.

En conexión con este paso, dos cosas más deben ser notadas. 1. Era el padre de la novia quien determinaba el tiempo. 2. Previo a que el novio fuera a traer la novia, él debía tener un lugar preparado para ella, donde ambos habían de morar. Esto, era seguido por un tercer paso, la ceremonia de bodas, a la que muy pocos eran invitados. Previo a la ceremonia de bodas, la novia pasaba por una inmersión ritual para su limpieza.

El cuarto paso. La fiesta de bodas, que podía durar hasta siete días. Muchos eran los invitados a la fiesta de bodas, más que los invitados a la ceremonia de bodas. En las Bodas del Cordero estarán presentes los cuatro pasos del sistema de las bodas judías.

Primer paso: Dios el Padre hizo los arreglos para Su Hijo y pagó el precio por la novia; en este caso, el precio fue la sangre del Jesús. Esta es la base para lo que dice Efesios 5:25–27: Maridos, amad a vuestras esposas, así como Cristo amó a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella; para santificarla limpiándola en el lavamiento del agua por la palabra, para presentársela gloriosa para sí, una iglesia que no tuviese mancha ni arruga, ni cosa semejante; sino que fuese santa y sin mancha. Así como pasaba un periodo largo de tiempo entre el primer y segundo paso. Segundo paso: En el sistema judío de bodas, así ha sido el caso aquí.

Cerca de dos mil años han pasado desde que el primer paso tomó lugar. Pero en 1ª Tesalonicenses 4:13–18 el segundo paso ocurrirá; eso ya lo hemos analizado en conexión con los eventos del Rapto. El Rapto corresponde a ir a traer a la novia. Jesús vendrá en las nubes para traer a Su Novia a Su Hogar en el Cielo. Solamente Dios el Padre sabe el tiempo de este evento (Mateo 24:36) Aún más, esto no sucederá sino hasta que el lugar de residencia ya haya sido preparado (Juan 14:1–3) En el Cielo. Tercer paso. Tomará lugar.

Ésta es la ceremonia de bodas descrita en Apocalipsis 19:6–8: La ceremonia de bodas toma lugar en el Cielo y envuelve a la Iglesia. Que esto habrá de tomar lugar después del Tribunal de Cristo.

Pastora Maria de Machuca

Reflexión Pastoral 2 de Abril

LOS ÚLTIMOS TIEMPOS, APOSTASÍA.

EL TRIBUNAL DE CRISTO. CORONAS: El griego tiene dos palabras que significan “corona.” Una es la palabra que es la corona de un rey, la corona de soberanía, una persona real por su naturaleza y posición. Esta es la clase de corona que Jesús lleva puesta.

La segunda una corona al vencedor palabra griega que es traducida “corona” es, una corona dada a un vencedor, un victorioso, uno que ha ganado una carrera. Esta clase de corona está disponible para los creyentes, pues ellos han vencido en la guerra espiritual y ahora son coronados en el Tribunal de Cristo.

HAY CINCO DE ESTAS CORONAS MENCIONADAS EN LAS ESCRITURAS. La primera corona es llamada “La Corona Incorruptible” en 1ª Corintios 9:24–25 ¿No sabéis que los que corren en el estadio, todos a la verdad corren, más sólo uno se lleva el premio? Corred de tal manera que lo obtengáis.

Y todo aquel que lucha, de todo se abstiene; y ellos, a la verdad, para recibir una corona corruptible; pero nosotros, una incorruptible. Esta corona es dada a los que ejercitaron la templanza (control de sí mismo) los que ganaron la batalla y obtuvieron la victoria en la vida espiritual.

Para aquellos que han obtenido la victoria sobre “el hombre viejo”, la naturaleza de pecado. Esta corona es para los que aprendieron a vivir una vida controlada por el Espíritu. La segunda corona es llamada “La Corona de Regocijo (gloria)” en 1ª Tesalonicenses 2:19: Porque ¿cuál es nuestra esperanza, o gozo, o corona de gloria? ¿No lo sois, pues, vosotros, delante de nuestro Señor Jesucristo en su venida? Esta corona es dada a los que ganaron almas para el Señor.

Es una corona disponible para todos los que trabajan en el evangelismo, y el fruto de su trabajo es visto con almas que vienen al Señor por medio de ellos. La tercera corona es llamada “La corona de Justicia”. 2ª Timoteo 4:7–8: He peleado la buena batalla, he acabado mi carrera, he guardado la fe.

Por lo demás, me está guardada la corona de justicia, la cual me dará el Señor, juez justo, en aquel día; y no sólo a mí, sino también a todos los que aman su venida. Esta es una corona para los que han guardado la fe, doctrinal y moralmente, a pesar de las circunstancias adversas. Es una corona dada a todos los que amaron su venida, los que con gran anhelo esperaban la venida del Señor Jesucristo. Una cuarta corona, es llamada “La Corona de la Vida,” que es mencionada en dos pasajes.

En Primer lugar, es una corona para los que soportan la tentación; Santiago 1:12 17 Bienaventurado el varón que soporta la tentación; porque cuando hubiere sido probado, recibirá la corona de vida, que el Señor ha prometido a los que le aman.

En segundo lugar, es una corona dada a los que sufren el martirio por su fe. Apocalipsis 2:10: No tengas ningún temor de las cosas que has de padecer. He aquí, el diablo echará a algunos de vosotros a la cárcel, para que seáis probados; y tendréis tribulación de diez días. Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida.

Pastora Maria de Machuca

Reflexión Pastoral 19 de Marzo

LOS ÚLTIMOS TIEMPOS, APOSTASÍA.

El segundo evento subsiguiente al rapto de la iglesia es, LAS BODAS DEL CORDERO. Apocalipsis 19: 7-10 Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria; porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado. Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente; porque el lino fino es las acciones justas de los santos.

Y el ángel me dijo: Escribe: Bienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero. Y me dijo: Estas son palabras verdaderas de Dios. Yo me postré a sus pies para adorarle. Y él me dijo: Mira, no lo hagas; yo soy consiervo tuyo, y de tus hermanos que retienen el testimonio de Jesús. Adora a Dios; porque el testimonio de Jesús es el espíritu de la profecía. Las bodas del Cordero.

Para comprender todo lo relacionado con las Bodas del Cordero, es necesario un entendimiento de la historia del sistema matrimonial judío, tal y como era practicado en aquellos días. Cuatro etapas distintivas formaban este sistema.

El primer paso: El padre del novio hacía los arreglos para las bodas y pagaba el precio por la novia. El tiempo del arreglo variaba. A veces tomaba lugar cuando los contrayentes eran muy pequeños; en otras ocasiones, se llevaba a cabo un año antes de la boda. Comúnmente los novios no se conocían, sino hasta el día de la boda.

El segundo paso: El ir a traer a la novia. Esto podía ocurrir en un año o más, después de que el primer paso había tomado lugar. El novio iba a la casa de la novia para traerla a su propia casa. En conexión con este paso, dos cosas más deben ser notadas. 1. Era el padre de la novia quien determinaba el tiempo. 2. Previo a que el novio fuera a traer la novia, él debía tener un lugar preparado para ella, donde ambos habían de morar.

Esto, era seguido por un tercer paso, la ceremonia de bodas, a la que muy pocos eran invitados. Previo a la ceremonia de bodas, la novia pasaba por una inmersión ritual para su limpieza. El cuarto paso. La fiesta de bodas, que podía durar hasta siete días. Muchos eran los invitados a la fiesta de bodas, más que los invitados a la ceremonia de bodas. En las Bodas del Cordero estarán presentes los cuatro pasos del sistema de las bodas judías. Primer paso: Dios el Padre hizo los arreglos para Su Hijo y pagó el precio por la novia; en este caso, el precio fue la sangre del Jesús.

Esta es la base para lo que dice Efesios 5:25–27: Maridos, amad a vuestras esposas, así como Cristo amó a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella; para santificarla limpiándola en el lavamiento del agua por la palabra, para presentársela gloriosa para sí, una iglesia que no tuviese mancha ni arruga, ni cosa semejante; sino que fuese santa y sin mancha.

Así como pasaba un periodo largo de tiempo entre el primer y segundo paso. Segundo paso: En el sistema judío de bodas, así ha sido el caso aquí. Cerca de dos mil años han pasado desde que el primer paso tomó lugar. Pero en 1ª Tesalonicenses 4:13–18 el segundo paso ocurrirá; eso ya lo hemos analizado en conexión con los eventos del Rapto.

El Rapto corresponde a ir a traer a la novia. Jesús vendrá en las nubes para traer a Su Novia a Su Hogar en el Cielo. Solamente Dios el Padre sabe el tiempo de este evento (Mateo 24:36) Aún más, esto no sucederá sino hasta que el lugar de residencia ya haya sido preparado (Juan 14:1–3) En el Cielo.

Tercer paso. Tomará lugar. Ésta es la ceremonia de bodas descrita en Apocalipsis 19:6–8: La ceremonia de bodas toma lugar en el Cielo y envuelve a la Iglesia. Que esto habrá de tomar lugar después del Tribunal de Cristo.

Pastora Maria de Machuca

Reflexión Pastoral 26 de Febrero

LOS ÚLTIMOS TIEMPOS, APOSTASÍA.

DIFERENCIA ENTRE RAPTO Y SEGUNDA VENIDA.

8. El Rapto será antes de las Bodas del Cordero (Apocalipsis 19: 7-10) La Segunda Venida será después de las Bodas del Cordero (Apocalipsis 19: 11-15)

9. En el Rapto, Jesús vendrá a recibir a su Iglesia (Juan 14: 1-3; 1ª Tesalonicenses 4: 13-18.) En la Segunda Venida, Jesús vendrá con su Iglesia (1ª Tesalonicenses 3: 13; Apocalipsis 19:14)

10. El Rapto tendrá lugar en un abrir y cerrar de ojos (1ª Corintios 15:52) En la Segunda Venida, Jesús permanecerá para reinar en la tierra (Isaías 9: 6; Jeremías 23: 5-6; Zacarias 14: 9; Oseas 3: 4-5; Mateo 6: 9-13) 11. En el Rapto, Los enemigos de Israel tratarán de destruirlo (Daniel 12: 1; Mateo 24:16; Apocalipsis 12: 13-17) En la Segunda Venida, Jesús destruirá a los enemigos de Israel (Apocalipsis 19: 17-21) 12. En el Rapto, Cristo viene a salva a su iglesia de la ira que será derramada sobre la tierra. (1ª Tesalonicenses 4:13-17; 5:9) En la Segunda Venida, Jesús viene a establecer su juicio sobre los pecadores (Mateo 24:40-41) 13. En el Rapto El mundo es engañado por satanás (2ª Tesalonicenses 2: 3-12) En la segunda venida, satanás es atado para que no pueda engañar (Apocalipsis 20: 1-2)

¡El Rapto es Inminente Podría suceder en cualquier momento! EL RAPTO TENDRÁ DOS ETAPAS, O FASES 1. Cuando venga por sus santos – Rapto. 2- Cuando venga con sus santos- Segunda venida (1) Cuando Cristo venga por sus santos en el aire. «Pero con respecto a la venida de nuestro Señor Jesucristo, y nuestra reunión con él…» (2ª Tesalonicenses 2:1) 1ª Tesalonicenses 4:13-18; 2ª Corintios 15:20-23. (2) Cuando Cristo viene con sus santos a la tierra.

«De éstos también enfatizó Enoc, séptimo desde Adán, diciendo: He aquí, vino el Señor con sus santas decenas de millares.» (Judas 1:14) Apocalipsis 19:6-16; Mateo 24:29-30.

ESTAS DOS FASES SON GRANDEMENTE DIFERENTES. (1) Diferentes en cuanto a carácter. Venir «por su pueblo» es un acto de amor, más venir «con su pueblo» es un acto de juicio. (2) Diferentes en cuanto a manera. La primera es secreta, más la segunda es una manifestación (3) Diferentes en cuanto a lugar. En el rapto, viene «por su pueblo,» y «en el aire» (1ª Tesalonicenses 4:17) En la manifestación, viene «con su pueblo,» y «a la tierra» (Zacarías 14:14) (4) Diferentes en cuanto a tiempo. Venir «por su pueblo» ocurre antes de la Tribulación (las llamadas «angustias de Jacob») En las Escrituras no se nos dice que observemos las señales que precederán la venida de Cristo por sus santos; sino que, a los hombres se les dice que estén atentos a las señales que habrá antes que El venga con sus santos. compárense: 2ª Tesalonicenses 2:1-3 con Isaías 13:6-9. (5) Diferentes en cuanto a dispensación.

La venida «por sus santos» ocurrirá al principio de la Tribulación; mientras que la venida «con sus santos» ocurrirá al principio del Milenio (6) Diferentes en cuanto a propósito. La venida «por sus santos» cumple con su promesa de reunir a su pueblo (Juan 14:3) pero la venida «con sus santos,» como hombre de guerra, cumple su promesa de derrocar a sus enemigos (Judas 1:14-15) (7) Diferentes en cuanto a relación.

Venir «por sus santos» habla de la adopción de los hijos de Dios; más venir «con sus santos» habla del momento en que los hijos de Dios serán manifestados al mundo. (Romanos 8:19-23)

Pastora Maria de Machuca

Reflexión Pastoral 5 de Febrero

LOS ÚLTIMOS TIEMPOS, APOSTASÍA.

DIFERENCIA ENTRE RAPTO Y SEGUNDA VENIDA.

8. El Rapto será antes de las Bodas del Cordero (Apocalipsis 19: 7-10) La Segunda Venida será después de las Bodas del Cordero (Apocalipsis 19: 11-15)

9. En el Rapto, Jesús vendrá a recibir a su Iglesia (Juan 14: 1-3; 1ª Tesalonicenses 4: 13-18.) En la Segunda Venida, Jesús vendrá con su Iglesia (1ª Tesalonicenses 3: 13; Apocalipsis 19:14)

10. El Rapto tendrá lugar en un abrir y cerrar de ojos (1ª Corintios 15:52) En la Segunda Venida, Jesús permanecerá para reinar en la tierra (Isaías 9: 6; Jeremías 23: 5-6; Zacarias 14: 9; Oseas 3: 4-5; Mateo 6: 9-13) 11. En el Rapto, Los enemigos de Israel tratarán de destruirlo (Daniel 12: 1; Mateo 24:16; Apocalipsis 12: 13-17) En la Segunda Venida, Jesús destruirá a los enemigos de Israel (Apocalipsis 19: 17-21) 12. En el Rapto, Cristo viene a salva a su iglesia de la ira que será derramada sobre la tierra. (1ª Tesalonicenses 4:13-17; 5:9) En la Segunda Venida, Jesús viene a establecer su juicio sobre los pecadores (Mateo 24:40-41) 13. En el Rapto El mundo es engañado por satanás (2ª Tesalonicenses 2: 3-12) En la segunda venida, satanás es atado para que no pueda engañar (Apocalipsis 20: 1-2)

¡El Rapto es Inminente Podría suceder en cualquier momento! EL RAPTO TENDRÁ DOS ETAPAS, O FASES 1. Cuando venga por sus santos – Rapto. 2- Cuando venga con sus santos- Segunda venida (1) Cuando Cristo venga por sus santos en el aire. «Pero con respecto a la venida de nuestro Señor Jesucristo, y nuestra reunión con él…» (2ª Tesalonicenses 2:1) 1ª Tesalonicenses 4:13-18; 2ª Corintios 15:20-23. (2) Cuando Cristo viene con sus santos a la tierra.

«De éstos también enfatizó Enoc, séptimo desde Adán, diciendo: He aquí, vino el Señor con sus santas decenas de millares.» (Judas 1:14) Apocalipsis 19:6-16; Mateo 24:29-30.

ESTAS DOS FASES SON GRANDEMENTE DIFERENTES. (1) Diferentes en cuanto a carácter. Venir «por su pueblo» es un acto de amor, más venir «con su pueblo» es un acto de juicio. (2) Diferentes en cuanto a manera. La primera es secreta, más la segunda es una manifestación (3) Diferentes en cuanto a lugar. En el rapto, viene «por su pueblo,» y «en el aire» (1ª Tesalonicenses 4:17) En la manifestación, viene «con su pueblo,» y «a la tierra» (Zacarías 14:14) (4) Diferentes en cuanto a tiempo. Venir «por su pueblo» ocurre antes de la Tribulación (las llamadas «angustias de Jacob») En las Escrituras no se nos dice que observemos las señales que precederán la venida de Cristo por sus santos; sino que, a los hombres se les dice que estén atentos a las señales que habrá antes que El venga con sus santos. compárense: 2ª Tesalonicenses 2:1-3 con Isaías 13:6-9. (5) Diferentes en cuanto a dispensación.

La venida «por sus santos» ocurrirá al principio de la Tribulación; mientras que la venida «con sus santos» ocurrirá al principio del Milenio (6) Diferentes en cuanto a propósito. La venida «por sus santos» cumple con su promesa de reunir a su pueblo (Juan 14:3) pero la venida «con sus santos,» como hombre de guerra, cumple su promesa de derrocar a sus enemigos (Judas 1:14-15) (7) Diferentes en cuanto a relación.

Venir «por sus santos» habla de la adopción de los hijos de Dios; más venir «con sus santos» habla del momento en que los hijos de Dios serán manifestados al mundo. (Romanos 8:19-23)

Pastora Maria de Machuca

Reflexión Pastoral 29 de Enero

LOS ÚLTIMOS TIEMPOS, APOSTASÍA.

QUE DICE LA BIBLIA DEL RAPTO 1ª TESALONISENCES 4: 13-18. Quinto: Los muertos en Cristo resucitarán primero. Esta es la resurrección de los santos que han muerto. La razón por la que ellos no se perderán los beneficios del Rapto es porque ellos serán los primeros en disfrutarlos.

La expresión en Cristo limita la resurrección del tiempo del Rapto a aquellos que fueron bautizados por el Santo Espíritu en el Cuerpo del Mesías, la Iglesia. Así, la resurrección de los santos que han muerto está limitada sólo a los santos de la Iglesia.

Los santos del Antiguo Testamento serán resucitados en un tiempo después, de acuerdo al programa profético de Dios. Sexto: Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, juntamente con ellos seremos arrebatados en las nubes. La resurrección de los santos ya fallecidos, será seguida por la translación de los santos que estén vivos. Sin excepción, todo creyente será removido de esta tierra y será unido con el Señor en los cielos.

La palabra griega aquí es que significa “arrebatados”. La raíz de la palabra inglesa viene de la palabra latina, que a su vez equivale a la griega. Los creyentes vivos serán arrebatados y unidos con los que ya murieron. La séptima etapa será: Para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor. El paso final en el evento del Rapto será que los creyentes resucitados y los trasladados vivos, ambos recibirán al Señor en el aire.

Enseguida viene la garantía de que los creyentes vivos, que se reunirán con Él en el aire, permanecerán con Cristo y regresarán con Él al Cielo, cumpliéndose así la promesa de Juan 14:1-3. Este pasaje tampoco nos dice el momento del Rapto, sólo nos da la secuencia cronológica de cómo acontecerán los eventos del Rapto.

Así que Pablo consuela a los entristecidos creyentes, con la verdad de que los muertos en Cristo no se perderán los beneficios del Rapto; de hecho, ellos serán los primeros en disfrutarlos. Dice en el versículo 18: Por tanto, consolaos unos a otros con estas palabras. DIFERENCIA ENTRE RAPTO Y SEGUNDA VENIDA La siguiente lista ayuda a comprender las diferencias entre estos dos grandes acontecimientos futuros. Tenga en cuenta que el Rapto ocurre antes del período de tribulación de 7 años; y luego después de los 7 años, sucede la Segunda venida gloriosa de nuestro gran Señor, Rey y Salvador, la cual todo el mundo contemplará… RAPTO Y DÍA DE CRISTO

1. En el Rapto, Jesús permanecerá en el aire o las nubes (1ª Tesalonicenses 4:17) En la Segunda Venida, Jesús vendrá a la tierra y estará en el Monte de los Olivos (Zacarias 14: 4, 9; Mateo 25: 31-32)

2. En el Rapto, la Iglesia va a encontrarse con Jesús en el aire (1ª Tesalonicenses 4:17) En la Segunda Venida, la Iglesia va a seguir a Jesús en la tierra (Apocalipsis 19:14)

3. El Rapto ocurrirá antes de la tribulación (1ª Tesalonicenses 5:9; Apocalipsis 3:10) En la segunda venida ocurrirá al final de la terrible Gran Tribulación. Apocalipsis 6-19

4. En el Rapto, satanás estará muy activo en la tierra (Apocalipsis 12:12; 13: 2) En la Segunda Venida, satanás será atado y encadenado y echado en el pozo (Apocalipsis 20:1-3)

5. En el Rapto, la paz será quitada de la tierra (Apocalipsis 6: 3-4)En la Segunda Venida, la paz será restaurada en la tierra (Isaías 9: 6)

6. En el Rapto, el Anticristo aparecerá venciendo y para vencer (2ª Tesalonicenses 2: 7-8; Ap.6:1-2) En la Segunda Venida, el Anticristo será echado en el Lago de Fuego (Apocalipsis 19:20)

7. El Período del Rapto vendrá como ladrón en la noche. Sólo los suyos no le verán (1ª Tesalonicenses 4: 13-18 – 1ª Tesalonicenses 5: 2-4) En la Segunda Venida, todo ojo le verá (Apocalipsis 1: 7; Lucas 21:27)

Pastora Maria de Machuca